第23章 信仰的误区

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随着祈福的人流，道士和刘莲来到了供奉斗姆元君的大殿，大殿的两侧是供奉着60个各式各样的太岁，有点像罗汉堂的500罗汉。

道士对刘莲说：“你看这个斗姆元君是不是有点像庙里菩萨的造型？”

“是有点像，他不是道家的仙人吗？为什么和菩萨长得那么像呀？”

“斗姆元君是佛教道教合流的产物，本来就是一个虚构的人物，非要给一个双重身份，所以她也是佛教的摩利攴天菩萨。在唐朝以前，道教和佛教水火不容，争斗甚至演变成为朝廷皇权的争夺。在宋朝以后，佛道两教之间矛盾渐渐消除，出现佛道两教融合。主要是道士开始念佛经，当时道士也口念无量寿佛就是阿弥陀佛。”

“佛教中为什么有那么多佛，那么多菩萨？”刘莲问。

“佛教的发展并非一帆风顺，要知道，当时印度最开始的信仰是婆罗门教，其他宗教想要在印度流传，都会受到婆罗门教排挤。佛教为了降低婆罗门教对其的威胁，于是就将婆罗门教信仰的诸神都冠以菩萨的名字纳入佛教系统，后来还有很多婆罗门教有实权人物加入了佛教，都被称作菩萨。这些菩萨后来有不少都被晋升为佛。正因为如此，后来印度的佛教被婆罗门教从内部败坏，导致印度的佛教彻底瓦解消失。”道士叹了口气，仿佛是为印度佛教惋惜。

看到大殿里有很多人都趴在垫子上磕头，因为两边有60个太岁雕像，有个人一个不漏的磕头磕过去，最后来到斗姆元君的像前，再来一个五体投地，然后累的爬不起来，就躺在地上睡觉了。他这一套表演却把刘莲逗的开怀大笑。旁边的信众马上呵斥：“不要喧哗，要心怀敬意。斗姆元君是多位星君的母亲，是诸天之主。”

刘莲淡淡的说：“我家太爷爷今年已经活到150岁了。”

“你家太爷爷怎么这么高寿呀？”那人问道。

“我家太爷爷说，他能活这么高寿，主要原因是从来不管闲事，也不乱说话。”刘莲还是淡淡的说道。

“好啊，你敢调侃我！你这个小丫头片子！”那人比较笨，想了半天才反应过来。

“说话要讲证据呀！”刘莲还是淡淡的说道。

那人比较笨，说不出来什么大道理，灰溜溜的败下阵来。但是他的同伴并不准备放过刘莲。“好一个牙尖嘴利的小鬼，胆敢在斗姆元君面前喧哗，在诸位太岁面前说谎，哪有人能活150岁。”

“我家太爷爷活了150岁呀！”刘莲淡淡的说道。

“信口雌黄，有本事拿出证据来。整个世界都没有这么高寿的人。”那人说道。

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